11/16/2015

temporum infertilium usus coniugalis

hic explicantur ea quae ab ecclesia de temporum infertilium usu coniugali iamdudum docentur. ut in Theologia morali libro ab I. Montanchez scripto et Bonaeropoli anno 1946 edito refertur, iam anno 1853 continentia periodica approbata est. deinde, ut in huius libri Enchiridii moralis et supplementi quod Ianuarius Bucceronius edidit pagina 190 refertur, et anno 1881 in Reuisione theologica nouella et anno 1883 in Analectis iuris pontificii editum est, anno 1880 ad hanc quaestionem "an licitus sit usus matrimonii illis tantum diebus quibus difficilior est conceptio?" hoc ab sacra poenitentiaria responsum est "coniuges praedicto modo matrimonio utentes inquietandos non esse posseque confessarium sententiam de qua agitur illis coniugibus caute tamen insinuare quos alia ratione a detestabili Onanismi crimine abducere frustra tentauerit". hoc etiam anno 1942 in Textis et documentis serie theologica memoratum est. et Paulus papa VI in ea epistola quae Humanae uitae appellatur dicit "si igitur iustae adsint causae generationes subsequentes interuallandi quae a coniugum corporis uel animi condicionibus aut ab externis rerum adiunctis proficiscantur ecclesia docet tunc licere coniugibus sequi uices naturales generandi facultatibus immanentes in maritali commercio habendo iis dumtaxat temporibus quae conceptione uacent atque adeo nasciturae proli ita consulere ut morum doctrina quam modo exposuimus haudquaquam laedatur".

11/07/2015

episcoporum synodus et alia quae ad eam attinent

Robertus Matthaeus hic ("Rorate caeli") scribit quae mala e pontificis Romani potestate dissipata euenire possint.

de diuortio doctrina hic ("Rorate caeli") summatim datur, quae praesertim ex his Domini nostri et Sancti Pauli uerbis pendet.

Lucae euangelium 16.18: "omnis qui dimittit uxorem suam et ducit alteram moechatur et qui dimissam a uiro ducit moechatur".

Marci euangelium 10.2-12: "et accedentes pharisaei interrogabant eum si licet uiro uxorem dimittere tentantes eum. at ille respondens dixit eis 'quid uobis praecepit Moyses?' qui dixerunt 'Moyses permisit libellum repudii scribere et dimittere.' Iesus autem ait eis 'ad duritiam cordis uestri scripsit uobis praeceptum istud. ab initio autem creaturae masculum et feminam fecit eos. propter hoc relinquet homo patrem suum et matrem et adhaerebit ad uxorem suam, et erunt duo in carne una. itaque iam non sunt duo sed una caro. quod ergo Deus coniunxit homo non separet.' et domo iterum discipuli de hoc interrogabant eum. et dicit illis 'quicumque dimiserit uxorem suam et aliam duxerit adulterium committit in eam, et si ipsa dimiserit uirum suum et alii nupserit moechatur.'"

Matthaei euangelium 5.31-32: "dictum est autem 'quicumque dimiserit uxorem suam det illi libellum repudii.' ego autem dico uobis 'omnis qui dimiserit uxorem suam excepta fornicationis causa facit eam moechari et qui dimissam duxerit adulterat.'"

Matthaei euangelium 19.2-12: "et secutae sunt eum turbae multae, et curauit eos ibi. et accesserunt ad eum pharisaei tentantes eum et dicentes 'licet homini dimittere uxorem suam quacumque ex causa?' qui respondens ait 'non legistis quia qui creauit ab initio masculum et feminam fecit eos et dixit <propter hoc dimittet homo patrem et matrem et adhaerebit uxori suae, et erunt duo in carne una>? itaque iam non sunt duo sed una caro. quod ergo Deus coniunxit homo non separet.' dicunt illi 'quid ergo Moyses mandauit dari libellum repudii et dimittere?' ait illis 'Moyses ad duritiam cordis uestri permisit uobis dimittere uxores uestras. ab initio autem non sic fuit. dico autem uobis quia quicumque dimiserit uxorem suam nisi ob fornicationem et aliam duxerit moechatur.' dicunt ei discipuli eius 'si ita est causa hominis cum uxore non expedit nubere.' qui dixit eis 'non omnes capiunt uerbum istud sed quibus datum est. sunt enim eunuchi qui de matris utero sic nati sunt, et sunt eunuchi qui facti sunt ab hominibus, et sunt eunuchi qui se ipsos castrauerunt propter regnum caelorum. qui potest capere capiat.'" 

Sancti Pauli ad Corinthios epistola prima 7.10-11: "his autem qui matrimonio iuncti sunt praecipio non ego sed Dominus uxorem a uiro non discedere - quod si discesserit maneat innupta aut uiro suo reconcilietur - et uirum uxorem non dimittere."

Stanislai Gadetii archiepiscopi Posnaniensis oratio hic ("Rorate caeli") est. 

Georgii cardinalis Urosae Sauini oratio hic apud Ioannem Zulsdorfium est. 

Ancae Mariae Cerneae medicae oratio hic apud Ioannem Zulsdorfium est.

Raimundi cardinalis Burcii sententiae hic apud Ioannem Zulsdorfium sunt.

Francisci cardinalis Arinze sententiae hic apud Ioannem Zulsdorfium sunt.

Roberti cardinalis Sarae oratio hic apud Ioannem Zulsdorfium est. Robertus praesertim de hoc disserit quod doctrinae Catholicae aduersantur et minantur haec duo quae ipsa inter se contraria sunt: libertarianismus occidentalis qui conubium et familiam infantium abortu et diuortio et unionibus homosexualibus et euthanasia delet, et fundamentalismus Mahumetanus qui conubium et familiam polygamia et seruilitate feminina et seruitute sexuali et puellarum nuptiis delet.  

Athanasii Schnaederi sententiae hic ("Rorate caeli") sunt.