res ueteres et nouae in rebus supernaturalibus et naturalibus

dissertantur in hoc tractatu quidem hominis moderni uitia in hoc tractatu autem professores qui "cognouerunt homini moderno necessaria esse haec quae sunt ad principia redire et ea iterum admirari discere ut salutarem institutionem et philosophiam et tandem cultum humanitatis is restituat." 

in eo blogo qui "Rorate caeli" appellatur hic tractatus initium de rebus liturgicis facit quomodo uetera reiecta sint sed mihi maxime animum tenent eae partes in quibus affirmatur quod ecclesia et ii qui in ea sunt non eo quod se mundo similes faciant mundum uincere uel conuertere possunt. de eo periculo ne ecclesia et ii qui in ea sunt uiam idoneam amittant est etiam hic tractatus Ioannis Zulsdorfi sacerdotis. hic autem in Principiis Ludouicus Boffus sacerdos episcopis Americae mediae et australis dicit eos illam uiam amisisse et eos rogat "quo tandem ecclesiam nostram ducere in animo habetis?"

 

aliqua quae Paulus papa VI de rebus liturgicis dixit hic referuntur. anno 1969 mensis Nouembris die 26 dixit "id hic est quod nouitas maxima uidebitur quae est linguae nouitas. nam non iam lingua Latina sed uulgaris erit Missae lingua principalis....abalienamus aliquid dignius quam ut eius pretium enumerari possit. sed cur? quid est carius quam haec sublimissima eorum quae in ecclesia nostra cara sunt?....precis intellectio uestibus Sericis quibus regaliter uestitur maioris habenda est. plebis participatio maioris habenda est--praesertim plebis modernae sermonem humilem qui facile intellegatur et in sermonem quotidianum conuertatur sic amantis". quae autem sententiae mihi referunt quasdam sententias eius Moderatoris qui in fabula "Mundo Forti et Nouo" cum Viro Rudi de Gulielmi Saxperii opere loquitur:

"sed cur id uetatur?" Vir Rudis rogauit. nam uiro qui Saxperium legerat obuio facto Viri Rudis animus excitatus erat, atque animo sic excitato Vir Rudis id temporis ceterarum rerum oblitus erat.

Moderator autem umeris motis dixit "propterea quod id uetus est, quae est causa praecipua. hic nobis rebus ueteribus haudquaquam opus est."

"etiam ubi pulchrae sunt?"

"praesertim ubi pulchrae sunt. nam pulchritudo ad se allicit, et uolumus non homines ad uetera allici sed iis noua placere."

"sed noua tam nugalia et horribilia sunt: illa dramata in quibus nihil est nisi helicopteri uolitantes, et homines osculantes sentis." os distorsit. "caprae et simiae!" solummodo per Othelli uerba modum quo contemptionem et odium satis exprimeret inuenire poterat.

"utcumque animalia iucunde domita" Moderator parenthetice murmurauit.

concilium Vaticanum secundum et Missa noua

 

monstratur hic et hic et hic quod haudquaquam ex uoluntate eorum qui concilio Vaticano secundo inerant Missa noua constituta est.

de eo quod hosanna Hebraice dicitur

 

id quod hosanna Hebraice dicitur, ut hic et hic refertur, ex uerbis quae "saluum fac nunc" significant compositum tali modo adhiberi coepit ut animum gaudiosum laetumque exhiberet. sanctus Thomas Aquinas in catena in Ioannem dicit "hosanna, benedictus qui uenit in nomine Domini, rex Israel. Augustinus. hosanna uox est obsecrantis magis affectum indicans quam rem aliquam significans, sicut sunt in lingua Latina quas interiectiones uocant. Baeda. est autem compositum ex corrupto et integro: hosi enim 'salua', anna obsecrantis est interiectio. hosi corruptum, anna est integrum." et, ut hic refertur, Gulielmus Durandus in Rationali diuinorum officiorum dicit "hosanna, quod est uerbum Hebraeum et significat salua obsecro; supplendum est populum tuum uel totum mundum. compositum quidem uerbum est ex osi quod interpretatur saluifica et anna quod est apud Hebraeos interiecte obsecrantis motum animi significans sub deprecantis affectu. integre ergo dicitur osianna quod nos corrupta i uocali littera et elisa dicimus hosanna quod facimus ex ignorantia aut scienter synalephantes uocalem elicimus prout in metris fieri consueuit. dicitur autem bis hosanna in excelsis propter duas partes salutis quae sunt stola mentis et stola carnis quibus sancti beatificantur in gloria ut uidelicet anima et corpore saluati inter angelos deputemur in excelsis, id est altis, scilicet in caelo. reperitur autem hic uersiculus in psalmo 117; quod enim turbae dixerunt hosanna, hoc est quod hic dicitur: o Domine, saluum me fac" (4.34).

Iosephus cardinalis Zen

 

hoc lecto Dauidi Altoni consentio quod Iosephus cardinalis Zen hoc tempore inter rerum diuinarum duces praeclarissimus est. inter alia quae fecit earum litterarum quae "Fiducia supplicans" appellantur, ut hic refertur, et partis communisticae Sinensis, ut hic refertur, uitia monstrauit.

adorationis lingua

 

Antonius Esolenus philosophiae doctor hic (cf. hic liber): "per totam uitam audiui quod ut Iesus sermone patrio suo precatus est sic nos nostro precari oportet" sed "si Iesus apostolique in cena ultima psalmum cecinerunt poema non simpliciter Hebraicum erat sed linguae Hebraicae generis poetici quod non erat id quod quando psalmi componebantur tum in historiis uel uiis publicis adhibebatur."

Ludouicus Bouarius sacerdos

 
de eo in Ioannis Zulsdorfi sacerdotis blogo hic et in blogo qui ad musica sacra pertinet hic et Petrus Quasneuius philosophiae doctor hic.

Petrus in eodem tractatu de institutione liberali dicit "oportet ut immergantur discipuli in litteris et poesi quae pulchritudine et exsuperando intellectu quidem animum obtineant quae exsuperatio id quod mens rationalis statim comprehendit effugit."

Ioannes Zulsdorfus sacerdos de Roma et eius ecclesiis

hic de ecclesia sancti Andreae

 

hic de ecclesia sancti Iuonis

 

hic de ecclesia sancti Laurentii

 

hic et hic et hic et hic de ecclesia sanctae Mariae ad martyres (etiam Gregorius Pippius hic)

 

hic de ecclesia sanctae Mariae Exquilina

hic de ecclesia sanctae Mariae in Monte Serrato

 

hic de ecclesia sanctae Mariae supra Mineruam

 

hic et hic de ecclesia sanctissimi nominis Iesu

 

hic de ecclesia sancti Siluestri

 

hic de ecclesia sancti Angeli

sanctus Pius papa V

 

quomodo sanctus Pius papa V missale Romanum reformauerit Lucas Viridarius hic disserit.

Anna Bernarda autem hic argumentatur Pio papae V Georgium Bergolium quippe qui illi missali aduersatus esset et Mahumetanis peruersitatisque uenereae cultoribus fauisset contrarium fuisse.

trium iconoclasmorum et trium pornocratiarum expositio

 

quod facti sunt tres iconoclasmi in imperio Constantinopolitano et inter eos qui se bibliis sacris solis fidere dicebant et post concilium Vaticanum secundum, sententia exempli gratia hic et hic et hic et hic et hic memoratur.

quod ortae sunt tres pornocratiae saeculo decimo et artium renascentium aetate et ex saeculo priore ad hoc hic dicitur.

Mons Casinus

 

monasterii imagines hic et hic Gregorius Pippius imposuit.

narratio utilis

quaedam quae de sancta Missa Tridentina nuper dicta factaque sunt hic utiliter memorantur.

sancti Pii papae X epistola manu scripta

 

de ea hic cum expositione eorum quae cantibus Gregorianis excerpta Pius papa X Latine scripsit: "Christi rubescens sanguine aculeos mutat rosis palmamque uincens fructibus spina est triumphis aptior. Christi dolorum conscia salue corona gloriae gemmis et auro pulchrior uinceris coronas siderum."

epistola de sancta Missa et lingua Latina

in hac epistola Ericus Cunelt-Leddinensis argumentatur in sancta Missa linguam Latinam unitatem efficere et nationalismum superare. etiam dicit quando lingua Latina in sancta Missa in linguae Graecae loco adhiberi inciperet linguam uulgarem in linguae ad eruditionem pertinentis locum assumptam esse. ad eam sententiam admiror quid sit quod Christina Mormanna et alii respondeant.

sanctae Missae Tridentinae dictae lectiones

 

Petrus Quasneuius philosophiae doctor hic disserit quomodo eius sanctae Missae lectiones prosint.

quid indulgentia absolutio remissio significet et alia ex Ioanne Zulsdorfo

 

de indulgentia absolutione remissione hic: pertinet indulgentia quidem ad misericordiam absolutio autem ad peccatum dimissum remissio autem ad poenam dimissam.

de lingua Latina et ecclesia hic et hic.

hic de hac Demosthenis sententia: "[Aeschines] illi fauens digna multis, o Iuppiter et omnes dei, mortibus uerba loquebatur quod uos nec maiorum meminisse oporteat" (19.15-16)

Robertus Duyer archiepiscopus Portlandensis de liturgia

 

quid is de liturgia arbitratus sit hic et hic refertur.

eae litterae quae "quo primum" appellantur

 

de iis litteris et aliis rebus hic in eo blogo qui "Rorate caeli" dicitur Claudius Bartaeus sacerdos disserit.

sanctam Missam participare

est hic epistola Euelini Vaui.

sunt hic sententiae Eduardi Casualli sacerdotis.

pro Missa Latina

 

Donaldus Clauster sacerdos hic.

lingua Latina et concilium Vaticanum secundum

 

de iis Petrus Quasneuius philosophiae doctor hic disserit.