in Ephemeride quoque scribo: https://ephemerisnuntii.eu/ionathas.php
ut Ioannes Zulsdorfus sacerdos et Eduardus Feser philosophiae doctor referunt, ii qui Pii papae V sanctam Missam frequentant orthodoxiam colere magis solent. porro, ut Eduardus dicit, illa est causa cur quidam Pii papae V sanctam Missam aboleri uelint.
hic autem est exemplum eorum quae Pii papae V sanctae Missae fautores putant. ea quae in illo exemplo repudiantur ego quoque repudio.
Eduardus Feser philosophiae doctor hic et hic.
Timotheus Flandrianus hic.
Anna Bernarda hic et Eduardus Feser philosophiae doctor hic refert ubi uidetur quomodo ii qui potestatem habent hoc decernendi modo utebantur ut alter quicquid alter faciebat faceret.
Facierum autem Libri auctor hic refertur inter alia dixisse "ex iis qui quasi loca potestatis tenent multi...rogauerunt ut edi prohibeantur uel erroris nomine notentur multa quae ut in disputatione teneri magis possint uel uera sint euenisse nos nunc respicientes uidemus."
hic
Iosephus Mansonius philosophiae doctor qui in uniuersitate scholarium
Californiana anthropologiae professor erat profitetur se propterea quod
uniuersitas scholarium eo cogitandi uel sentiendi modo nouissimo quae
uigilantia dicitur corrupta esset ab ea discessisse.
hic
Ieremias Dauidides qui in societate Disniana munere fungebatur de
collegis progressiuismo uel illi uigilantiae addictis sententias
manifestat.
Luana Maroia hic disserit quomodo is sentiendi modus quae uigilantia dicitur scientiae materiali obstet.
Eduardus Feser philosophiae doctor hic explicat quid uigilantia sit.
eum Eduardus Feser philosophiae doctor hic tractat.
Eduardus Feser philosophiae doctor hic disserit quid sit gnosticismus et quomodo multa systemata politica moderna sint gnosticismi species. dicit has sententias gnosticismo inesse primam quod hic ordo materialis tam malus est ut non redimi possit sed delendus uel effugiendus sit secundam quod ad hoc ut per phantasmata ad rem ueram perueniatur necessaria est quaedam scientia plerumque occulta tertiam quod iis qui illam scientiam habent et iis qui non habent nulla sunt communia quibus cooperentur quartam quod ea quae exspectationibus gnosticis contraria contingunt sentiuntur non ut eas exspectationes dubias faciant sed ut ordinis materialis malitiam demonstrent quintam quod propterea quod ordo materialis non bonus sed malus existimatur multa quae ab hominibus non gnosticis bona existimantur mala existimantur et multa quae ab hominibus non gnosticis mala existimantur bona existimantur sextam quod erit uictoria finalis qua ab ordine malo libertas efficiatur. inter gnosticismi species modernas Eduardus Feser censet generum humanorum theoriam criticam et euigilationem et eum qui Q littera sine nomine appellatur.
in hoc tractatu quaeritur sintne sancti Thomae Aquinatis uia prima et Isaaci Neutonii lex prima sibi inuicem contrariae. ibi est nexus quoque qui ad alium tractatum fert.
in hoc opusculo Eduardus Feser tractat utrum causae finales naturales importent esse Deum necne.
hic idem tractat quattuor causalitatis finalis modos.
hic quoque idem causalitatem finalem tractat.
